【人氣商品】經典。屈原 楚辭特賣
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商品訊息描述:
不能不逛舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒－－
我放眼四望，再一次回鄉的機會是在何時？熱賣產品好康平台◎中國史上具名創作的第一部文學總集《楚辭》
◎詩人騷人愛國者屈原，個人意志最燦爛的呈現
◎在中國文學史上，至今沒有一個文人的影響層面能夠超越屈原
九歌十一篇：沅、湘流域的祭神歌
離騷一篇：自傳式的告白
九章九篇：流放者的行吟之歌
天問一篇：神話傳說的淵藪
遠遊一篇：遊仙思想的濫觴
卜居一篇：何去何從的徬徨與抉擇
漁父一篇：遊於江潭，行吟澤畔
招魂一篇：魂兮歸來哀江南
大招一篇：魂兮歸來尚三王
屈原大事年表．【九歌】介紹屈原的作品首談〈九歌〉，是沅、湘流域的民間祭神歌，不是屈原的原創，為改寫之作。屈原已遭放逐，來到蠻荊之地，習俗卑陋，民間祭神歌的文詞既鄙俚，而在陰陽人鬼之間，又難免不會有褻慢淫荒的滲雜。見到這些祭神歌而有所感觸，就是屈原修改潤飾〈九歌〉的動機與態度。．【離騷】在屈原的作品中，最膾炙人口的當非〈離騷〉莫屬。創作時間應在楚頃襄王再次放逐他到江南之後，是屈原晚年的作品。內容有如一篇自傳，從出生一直寫到萌生死志，全文二千四百九十字，是屈原血和淚凝聚的生命悲歌。．【九章】所收錄的〈懷沙〉是屈原的絕筆作，情緒反而顯得極為冷靜。這可能是折價卷他在人世間的最後一段時光，對於流放初始的時間與周遭接觸的景物，記憶格外清晰。．【天問】是屈原的作品裡十分奇特的篇章，他一連問了一百七十二個問題，上自天文，下至地理，中及人事。讀〈天問〉的目的不是欣賞文辭之美，而是在探索屈原在面對紀錄先人之事的宗祠壁畫時，思路如何疑惑，進而有所解答。．【遠游】展現屈原歷經思想衝突掙扎後，漸入交融兼顧的人生哲理和態度；有現實的矛盾與掙扎、有形體的消逝到精神的淨化，更有與自然為鄰的交會與融合。所謂遠遊，不是形體的實質遠行，而是心性修養的洗滌。折價券代碼．【卜居】人的一生中難免會遇到挫折，遇到與自己初衷或理想不盡相同的遭遇，自然就會產生「何去何從」的徬徨與抉擇。居，正是一個人處世的原則與態度。〈卜居〉看屈原如何面對感情困頓的泥淖，如何取得衝破難關的力量。．【漁父】屈原這位三閭大夫應該負責楚國宗室的祭祀，是不該長期離開宗廟之所在地的，不知名的「漁父」這一問，有如在屈原的傷口上撒鹽，所以〈漁父〉一篇對屈原來說不但不是安慰，反而是一種致命的刺激。2019熱門商品書系特色再現人文精粹，傳承經典價值
麥田【人與經典】書系，務求成為現代人閱讀國學經典的最佳選擇◎「人與經典」強調三項特色：（一）我們不只介紹經典，更強調「人」作為思考、建構，以及閱讀、反思經典的關鍵因素。因為有了「人」的介入，才能激發經典豐富多元的活力。（二）我們不僅介紹約定俗成的經典，同時也試圖將經典的版圖擴大到近現代的重要作品。以此，我們強調經典承先啟後、日新又新的意義。（三）我們更將「人」與「經典」交會的現場定位在當代臺灣。我們的撰稿人不論國內國外，都與臺灣淵源深厚，也都對臺灣的人文未來有共同的信念。──總召集哈佛大學教授王德威◎麥田出版策畫一套以中華文化為範疇的《人與經典》叢書，一方面選擇經、史、子的文化「經典」；一方面挑選中國文學具代表性的辭、賦、詩、詞、戲曲、小說，以及台灣文史的名家名作，邀請當代閱歷有得的專家，既精選精注其原文；亦就這些偉大作者的其人其事，作深入淺出的闡發，以期讀者個別閱讀則為「尚友」賢哲；綜覽則為體認文化「傳統」：既足以豐富生命的內涵；亦能貞定精神上繼開的位列，因而得以有方向、有意義的追求自我的實現。──總策劃台大教授柯慶明a. 選題全面且精要：精選現代讀者喜愛且必讀的國學經典至少35部，分批出版：選題涵蓋經，史，子，集等領域；兼具「有趣且有用」的內容，幫助讀者增進國學涵養，提昇人文基礎賞讀及寫作能力。b. 名家編委及編撰群：哈佛大學王德威教授、台灣大學柯慶明教授總策劃。每本經典邀請台灣該主題領域有專研的名家學者編撰，專業嚴謹。限定折扣價c. 內容獨具特色：每本內容主要呈現「人的故事──經典的作者生平故事」及「經典作品的解析」二項重點。除了經典作品的分析導讀外，經典原著作者的生平，有別於一般簡略又平舖直述的簡介方式，每一位經典作者的生平，都將有1至3萬字的生命故事呈現給讀者。這是台灣第一套針對「經典作者」作「人物小傳」的完整書寫，讓讀者除了閱讀經典作品的神髓外，還能體驗經典作者完整豐富的生命內涵。d. 現代感的經典包裝：由知名設計王志弘全系列規畫設計，兼具收藏的質感與閱讀的便利。作者簡介熱銷傅錫壬民國二十七年生於浙江省東陽縣，民國三十六年舉家遷台，先後就讀台北市師範附屬小學、文山中學、淡江大學、台灣大學、台灣師範大學。曾任淡江大學中文系系主任、文學院院長、教務長等職。現為淡江大學中文系榮譽教授、文化大學中文系兼任教授。著作有：《楚辭讀本》、《楚辭古韻考釋》、《楚辭語法研究》、《山川寂寞衣冠淚──屈原的悲歌世界》、《水滸傳》、《樂府》、《歷代樂府詩選析》、《中國神話與類神話研究》、《李清照》、《牛李黨爭與唐代文學》、《白話山海經》、《中國文學史初稿》（合編）等及論文百餘篇。選購指南
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作者： 傅錫壬
新功能介紹- 出版社：麥田
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
林口匝道禁左案採勸導遭質疑 鄭文燦：侯友宜也同意 | 大台北 | 地方 | 聯合新聞網
國道一號林口南下匝道原先5月1日實施「禁止左轉」措施，不過桃園龜山因地方民意反彈，改為「柔性勸導」，卻讓當地議員不滿，要求桃園市支付原先人行道改為迴轉道費用折價券代碼找便宜。桃園市長鄭文燦表示，採勸導、分流的方式已取得新北市長侯友宜同意，觀察效果如何，再來決定。桃園市議員鄭文燦表示，新北市政府交通局盼解決林口A交流道的壅塞問題，他們盼南下的交流道，禁止左轉到龜山文化一路，但違反龜山人的使用習慣，當時跟新北市長侯友宜說，這個案子只能夠用勸導、分流的方式，沒辦法用強制的方式，即發燒好康好康活動便說從文化一路導引到文化二周年慶下殺路左轉，車流一樣到文化二路會塞車，他指禁左案直行可以、右轉可以、但是左轉不行，對林口人跟龜山人的感受是完全不一樣的。. } }); } 鄭文燦說，由於龜山居民大多數的意見是反對，因此跟新北市商量說，這個案子採取勸導、分流的方式，新北市長侯友宜也同意，來看看網路人氣商品top10勸導、分流的效果如何，再來決定。因為要分流，所以新北市做了一些工程，鄭文燦說，如果新北市將來放棄推動這個禁止左轉的計畫，這一點工程費用雙方可以再討論。
【Yahoo論壇／單厚之】打「假新聞」才會動搖國本
政府要打「假新聞」，結果就是「假新聞」。昨天晚間，行政院發出了新聞稿，對於台灣每個月有多少假新聞，行政院居然算錯了。
行政院新聞傳播處今（19）日表示，本處誤將自今（107）年1月起累積之各部會爭議訊息數目（至9月19日共728筆），誤植為5月10日「即時新聞澄清專區」網頁上線至今之數目而進行計算（5月10日至今日為503筆），因而導致平均數計算錯誤，特此更正，並向各界致歉。
我不知道是哪個天才建議民進黨政府「打假新聞」的，稍有經驗的人都知道，「假新聞」是不能隨便打的。「假新聞」不至於動搖國本，「打假新聞」才真的會動搖國本。
我講的不是蔡英文總統說，「台灣經濟20年來最好」、「台中空氣品質越來越好」這類的「賈欣雯」，聽過一笑置之便罷，吃總統的豆腐沒有太大的意思。我講的是蔡總統跟民進黨視為「眼中釘」的「賈欣雯」。
台灣的假新聞多不多？當然多，信手拈來就有日前「蜜餞阿嬤」的悲慘故事，昨天張鈞甯的情變…如果這些都還不夠「假」，還記得「仙女送公文」嗎？那總夠假了吧？今年一整年的「賈欣雯」，怕是沒有一條能夠超越的。但我也沒看到NCC說要管、說要罰，連行政院的澄清專區裡，也沒有這一條。
當然有些人會說，這些本就是不重要的新聞，人情趣味、風花雪月、神鬼之說，政府不需要插手，人民自有判斷的能力。姑且不論新聞能否分輕重，那為什麼有些事，政府就會覺得人民沒有判斷的能力，自己必須要積極介入？
是認為人民的智商有限，有些太難的事就無法判斷真偽？還是只要對我不利的就是「假新聞」，不會「動搖黨本」的就不用管？抑或根本就是把「賈欣雯」當作藉口，目的只是要恫嚇媒體，少寫一些對民進黨政府不利的新聞？
所謂的「假新聞」，必定不能是全假，如果全部都是假的，那就是神話故事，像是「摩西分紅海」之類的，遠遠超過一般人能夠理解的範圍，需要非常長時間的說服，才能讓少部分人接受，更不可能廣傳。
所有能打動人的「賈欣雯」，背後都有一定的依據。或許是七分真、三分假；或許是九分真、一分假。看看上面蜜餞阿嬤之類的例子，5個W、1個H，人事時地物，多半是真，只有少數的情節被更動；即便如「仙女送公文」這樣離奇的故事，兩位女星的心結也多少是「有所本」。
水分太多的「賈欣雯」，是很難廣為流傳的。前幾天網路一度盛傳某位前總統過世的訊息，結果不用等到當事人出來否認，賈欣雯很快就銷聲匿跡。
再看看最近民進黨最在意的關西「假新聞」：
最早傳出，要承認是中國人才能上車，是假
大陸有派車進機場，是假
大陸有派車接陸客，是真
有台灣人上大陸的車，是真
大陸外館的服務比台灣好，是真
謝長廷忙著罵國民黨，不認為救災是自己的責任，是真
「台灣鯛」不比大陸刁民高明，也是真
大阪辦事處長蘇啟誠因網路霸凌而輕生，至今真假難辯
真真假假、假假真真。一輪「打假」、爭辯下來，卻挖出更多對民進黨政府不利的真相，對民進黨政府，有利嗎？如果謝長廷一開始就像蔡英文說的「謙卑、謙卑、再謙卑」，爽快地誠心道歉，事情也不會搞到不可收拾，蘇啟誠也未必會賠上一條性命。
從關西的問題，一路又衍生出來，屏東縣長潘孟安事發當天在大阪，蘇啟誠還趕去陪同；外交部之後又偷偷摸摸下掉潘孟安的這則新聞；之後又衍生出外館爽缺有多少是酬庸。民進黨政府氣急敗壞吵到今天，可曾討到半點好？
今天的蔡政府，像極了當年的聲望低迷的馬政府，眼裡揉不下一粒砂子，每件事都要吵到水落石出、鬥個魚死網破。當年的「九月政爭」、「太陽花運動」，馬英九又何嘗不是抱著同樣的心情呢？只怕直到今天，馬英九都還覺得，全國民眾欠他一個公道。
因為所有能打動人的「賈欣雯」，必定是真多假少，所以越是執著、越是要吵，就註定有越來越多難堪的真實會被攤在陽光下，越來越多的事情必須要接受人民的公審。如果當年馬英九不是氣急敗壞、超越了法律的界線，前檢察總長黃世銘又何至搞到被判刑？
套句前行政院發言人徐國勇的「物質不滅定律」，作用力必定等於反作用力，政府用多大的公權力打假，人民必定會用相同的力量檢驗政府，正如昨天行政院不得不跳出來承認，自己計算「假新聞」則是就是「賈欣雯」，成為所有網民的笑柄。結果今天又被抓出，連「小戴」臉書的心得，都被政府當成洪水猛獸，認定是「賈欣雯」。
對「賈欣雯」一笑置之，不會動搖國本。成天沒其他正事可幹，非要跟「賈欣雯」較真，才是失去政權的前兆。馬英九的前車之鑒很清楚的告訴所有政治人物，不要把當選時的689，認為是自己永遠不變的基本盤，撒泡尿照照自己現在的樣子，看看自己的樣子有多假，有沒有資格跟「賈欣雯」開戰？
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